武松疾恶如仇杀人如麻，对不住他的一律杀掉，那“人肉包子”孙二娘呢「野猪冲入饭店被追打视频」

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武松疾恶如仇杀人如麻，对不住他的一律杀掉，那“人肉包子”孙二娘呢

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首先，武松杀人如麻但绝对算不上嫉恶如仇。

他是一个义薄云天、光明磊落但又出手狠辣的江湖汉子；它最在意的是兄弟义气而非行侠仗义，所以他为兄杀人，为友打人；同时也滥杀无辜，在“张都监血溅鸳鸯楼”中杀了首恶蒋门神和张都监之后，又杀丫鬟、杀马夫、杀老婆子、杀随从，前前后后一口气杀了十五人。我们把武松的个性界定之后，这个问题就好解决了。武松：义气第一，侠气第二；朋友第一，立场第二。他不像鲁智深，鲁智深是被孙二娘迷倒再救起，所以他们成为兄弟；如果鲁智深识破孙二娘的阴谋诡计，可能会不容分说要了孙二娘的性命。

其次，孙二娘身份特殊且并未伤害到武松。

武松行走江湖多年，在见到宋江之前也是杀了人到处浪迹江湖，听说柴进招贤纳士才来投奔柴进；后来又在谷阳县当都头，就是捕快头子；惯于和黑道人士打交道。所以，武松江湖经验丰富。武松对女子向来极为庄重，但十字坡黑店里多次调戏孙二娘，十分反常。为什么呢？

武松道：“我从来走江湖上，多听得人说道：大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！”那妇人道：“客官，那得这话？这是你自捏出来的。”武松道：“我见这馒头馅内有几根毛——一像人小便处的毛一般，以此疑忌。”武松又问道：“娘子，你家丈夫却怎地不见？”那妇人道：“我的丈夫出外做客未回。”武松道：“恁地时，你独自一个须冷落？”。。。。。。这妇人便道：“客官，休要取笑；再吃几碗了，去后面树下乘凉。要歇，便在我家安歇不妨。”武松听了这话，自家肚里寻思道：“这妇人不怀好意了，你看我且先耍他！”

其实在武松确定孙二娘不怀好意之前，他已经对其产生怀疑和戒备了。他拿馒头调戏孙二娘，并不是真的发现馒头里有毛（有毛的话孙二娘会查看，武松会直接扔了馒头），而是拿江湖怪话试探孙二娘口风，当孙二娘邀请武松去“后面树下乘凉”“便在我家安歇不妨”，意思是***武松。至此，武松便确认孙二娘，定非良家妇女，不安好心，必有所图。那么，武松从哪里开始开始对孙二娘起了疑心？文中前有埋伏，后有说明。

两个公人和武松入到里面，一副柏木桌凳座头上，两个公人倚了棍棒，解下那缠袋，上下肩坐了。武松先把脊背上包裹解下来放在桌子上，解了腰间搭膊，脱下布衫。

武松道：“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人。我见嫂嫂瞧得我包裹紧，先疑忌了，因此，特地说些风话，漏你>动手/span>。那碗酒，我已泼了，假做中毒。

所以，孙二娘的动作如小儿耍把戏，对武松毫无威胁，而武松也是配合一下找个乐子。想当年武松在柴进家初见宋江，宋江不小心踢翻武松烤火的火盆子，被他揪起来差点一顿打。因为孙二娘的行为并未惹他恼怒，否则，以武松的性格就算张青后来赶到，恐怕也没机会再去赔礼道歉了。

第三、都是江湖儿女，性情相投。

所谓蛇有蛇道鼠有鼠路。武松与张青、孙二娘均是江湖儿女，也都戴罪之身，他们自有江湖儿女的行事规则，哪管什么国家法律。张青赶到后问了姓名，一个“纳头便拜”即将眼前危机化解，惹得武松“慌忙放起妇人”。实际上，这一个照面即决定了武松不会杀孙二娘。这就是前文第一条所说，武松“义气第一，侠气第二”，张青既如此尊重我武松，我武松岂能羞辱他的家人？况且，武松也是江湖眼，看他夫妇不是等闲之人，有心交结。三言两语，矛盾化解，接下来便是兄弟哥嫂相称呼。

那人道：“莫不是景阳冈打虎的武都头？”武松回道：“然也！”那人纳头便拜道：“闻名久矣，今日幸得拜识。”武松道：“你莫非是这妇人的丈夫？”那人道：“是小人的浑家。‘有眼不识泰山；’不知怎地触犯了都头？可看小人薄面，望乞恕罪！”武松慌忙放起妇人来，便问：“我看你夫妻两个也不是等闲的人，愿求姓名。”那人便叫妇人穿了衣裳，快近前来拜了武松。武松道：“却才冲撞，嫂嫂休怪。

随后他们深入了解，互通信息，更是性情相投也就结为兄弟了。后来的发展表明，张青孙二娘真拿武松当亲兄弟，也说明武松没打眼，江湖儿女，性情相投。

综上所述，武松没有杀孙二娘。

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武松杀的人都是在他付出感情之后，人家伤了他，他才杀人。因为武松是个重感情的人，所杀的潘金莲，张督监，玉兰无不如此。孙二娘怎么伤他了？那个时候江湖上开黑店的多了，武松作为江湖人物他不可能不懂这些。况且孙二娘也不是啥人都当包子馅卖，她麻翻武松等人，也是因为那两个公差对孙二娘风言风语占便宜。人那，有满身文身但是在公交上给老人让座的，也有西装领带坑蒙拐骗的。

说到疾恶如仇，《水浒传》描述的108将之中，有两个人最为显著。一是魯智深，二是武松。但两人所"疾"之恶，却又迴然不同。

鲁智深所疾之"恶"，全是从道义出发。例如:《水浒传》120回版第二回中，鲁智深途经渭州，同卖猪肉的郑屠和卖唱的金翠莲之间，根本就素不相识，毫无个人恩怨可言。只是因为郑屠平时欺压百姓，"镇关西"恶名在外，当时又企图霸凌小翠。鲁智深便仗义出手，救小翠，打郑屠。虽然郑屠放下身段，多般迁就。但鲁智深仍然毫不手软，三拳将其打死。此后，鲁智深之野猪林义救林冲，桃花村暴打周通，也无不如此。都是亳无个人恩仇(林冲对他无恩，周通与他无仇)。只是因为不忿林冲之被迫害甚至行将遭受谋杀，不耻周通之企图强娶民女，该救的救，该打的打。

题主所提问题是:武松将对不住他的人一律杀掉，为什么卖人肉包子的孙二娘却能够幸免？，

据《水浒传》120回版第27回描述:武松杀了西门庆与潘金莲后投案自首，陈知县轻判其刺配孟州。途经十字坡时，被孙二娘下蒙汗药，企图将其麻翻剁了，做成人肉包子。武松机警末曾被麻，只麻翻了两个押差。但武松刚打败孙二娘，孙二娘之夫张青回家了，向武松求饶。后闻武松乃大名鼎鼎的打虎都头，张青夫妇更是刻意结交，与其结拜为兄(嫂)弟。

武松的"疾恶如仇"便是这样，纯从个人恩怨出发。凡结交他之人，他必定感恩图报；凡与他结仇之人，他必定血债血偿。社会上的公道是非，则很少见其出手。例如:他之斗杀西门庆，怒杀潘金莲，是因为他俩因奸勾结，毒杀了他哥哥武植；他之醉打蒋门神，是因为施恩与蒋门神争利，而施恩刻意结交了他，他便帮施恩打蒋门神，夺快活林；之后，蒋门神勾结张团练、张都统，设计陷害他。并买通两名押差，加派两个徒弟，在飞云浦谋杀他。他便不仅大闹飞云浦，反杀了四名凶徒，且返回孟州城，血溅鸳鸯楼，斗杀了蒋冂神、张团练、张都监等三人，同时还寃杀了12名无辜之人。孙二娘之能够幸免，就是由于张青不仅及时求饶，且又刻意结交，结拜了兄弟，他当然不予计较了。

武松不是圣人，他就是一个凡人，面对一个找上门来的母夜叉，他完全可以一招秒杀，之所以没有这样做，只有一个原因，那就是玩儿！

在水浒传的世界，武松简直就是死神的化身，一旦被他瞄上，都摆脱不了死的命运，甚至都抗不过他的三招。这种情况不仅仅指人，包括老虎也是如此，别忘了这只老虎是被武松用拳头活活打死的，可见武松的武艺高的离谱。

一般情况下武松是遇强则强，遇弱也不弱，不管是在鸳鸯楼面对张都监、张团练和蒋门神三人，还是面对飞云浦上四个杀手，基本都是秒杀，连给对方还手的机会都不给！

与武松为敌，真的是嫌自己死的不够早！

但是在对阵孙二娘的时候，武松就像变了一个人似的：

那妇人一头说，一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来……

这就奇怪了，武松明明知道这个女子来路不善，是要他命的，他为什么不使出自己的秒杀技能？而是选择了调戏该女子呢？难道他不知道，这个孙二娘是把他当成了待宰的羔羊，还下了蒙汗药，甚至打算扒了武松的皮？

一般情况下，“水浒秒杀王”武松不去惹别人，那个人祖坟就要冒青烟了，而这个妇人敢主动惹武松，而武松并没有杀她，甚至没有伤她，这是为何？

那就是“玩儿”！武松对阵孙二娘，简直就跟玩儿一样。

也就是说，武松面对找上门的女子，而且自己还有十足的把握制服她，那么此时不沾点腥，更待何时？

所以看起来一本正经的武松，其实在跟孙二娘对打的时候，产生了怪异的想法，甚至连袭胸的流氓招数都使了，十足楷足了油……但是武松毕竟是一个正人君子，又是一个行侠仗义的大侠，当后来得知孙二娘其实已经有家室了以后，就放弃了自己怪异的想法。

同时，他还跟孙二娘夫妇成为了好朋友，用水浒传中的话说，就是好兄弟，好哥们。

所以，这个问题的答案只有一个，那就是孙二娘的实力实在是太弱了，对于这么一个弱女子，武松是有怜悯之情的，伤不到自己，也就不至于对其秒杀！

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